ترضى تتجوزى الشاب ده ؟؟

اولا احب اشكرك على الموضوع ده وانا هشوف الموقف الى قدامى لو هو ابن ناس واهله محترمين والفعل ده صدر منه كغلطه فممكن اغفرهاله لان برضه هيبقى فيه فترة قبل الجواز هتعرفنى على شخصيته انما لو كان غير كده فانا عمرى ماقبله ولا امنه عن نفسى انا شخصيا قبل اى حد تانى

لو هو قابل بنت زى كدا انا من رائى يتجوزها لان من ستر مسلما ستره الله فى الاخره اما لو انا قبلت ولد مش عارفه بس بصراحه مش هاقدر اعيش معاه وهو عايش طوول عمره بغلطه زى دى دى قضيه زنا مش كلام دا رائى شكر للموضوع دا

ياجماعه في حاجه كمنا بتقول الزاني لا ينكح الا زانيه
ورغم ده بردوه الله غفور رحيم بس مش هيكون فيه اي امان عليه معاه ولاحتي في حياتي كانسانه معاه وربنا يستر عرضي وعرض بنات المسلم كلنا

انتى كلامك صح يا همس وشكرا لموضوعك الجميل دا

أولاً شكراً على الموضوع ده
ثانياً أنت بتتكلم عن شئ مش عارفه أزاى ممكن يتفق مع بعضه أنه يكون شب رئع وفتى أحلامى وأنى اكتشف الغلطه المهوله دى
سورى فى الكلام اللى هقوله لانه هيكون صريح شويه بس أنا هقول وجهت نظرى
لو الموضوع كان حصل بس مكنش أغتصاب بمعنى أن الموضوع كان برضى الطرف الثانى ( البنت) وهو طبعاً
كان ممكن أتجاوز عن الموضوع وكنت هقول لنافسى اكيد كان فى مغريات كتير أمامه وكان شاب متهور زى شباب كتير
ياعنى كنت هلاقى لنفسى على الأقل مبررات تقنعنى لأن البنت كانت موفقا ياعنى أكيد مشجعه حاجه زى دى
وده طبعاً مش معناه أن أنا بقول للشباب أيوه أعملوا كده لأ أبداً أنا بقول هفكر كتير فى الموضوع وأكيد هيضيقنى وهيسبب حسسيات كتير مبنا بس ممكن أتغاضه عنها
لاكن أن الموضوع يكون اغتصاب صعبه أوى آوى آوى دى
أغتصاب ياعنى كان فى خطوه قبلها غالباً خطف البنت أو تضللها وتعزيب وشخص شال كل الرحمه اللى فى قلبه علشان يتغاضى عن كل كلمات الأستعطاف والتوسل اللى اكيد أتقالت وابتعزيب أو الضرب اللى قام بيه أكيد علشان يسيطر على بنت بدافع من نفسها وأهلها وحيتها ومستقبلها وشرفها فى ثانيه واحده وفى الأخر هتك عرض فتاه بلا أى زنب لها سوى أن كان هناك غرائز حيوانيه داخل شخص سدى لا تربطه أى علاقه بالبني أدمين اللى خلقهم ربنا بصله
الحاجه الوحيده اللى ممكن يقلها عزر فى الوقت ده أنه مكنش فى وعيه بالمره وده طبعاً يكون (عوزر أقبح من زنب) ده رأيى
أنا شايفه أن أستحاله أشوف فى شخص زى ده أى صفه من صفات فتى أحلامى
ولو كان هو أخر راجل فى العلم وفى كل الصفات اللى أنا عيزاها وأقسملى بكل ما فى الدنيا ولأخره من قسم أنه عمر ده مهيتكرر وأنه عمره مهيخونى ولا هيعمل كده تانى
هتفضل صورة البنت اللى أصبحت فى أعين المجتمع نقمه عليهم أمامى دائماً
وبعدين يا جماعه ربنا مبيسبش حق حد أبداً هيخلص من بناتى
ربنا يرحمنا برحمته ويسترها علي جميع بنات المسلمين وعليا وعلى أخوتى
أسفه أن كنت طولت عليكوا بس كنت عايزه أوضح رأيى
تقبل مرورى أخى الكريم وشكراً مره أخرى على الموضوع

هههههههههههههههه لعلمك بق يا ريس اللى انت ما تعرفوش ان البنات ما بيغلبوش حتى لو (اغتصبوا
ودى حقيقة انتشرت فى الزمان ده وهى عمليات انها بترجع غشاء البكارة زى ماكان واسمها العمليات دى ترقيع
والمصيبة انها بترجع البنت زى ماكانت يعنى مهما يتكشف عليها يتقال عليها بنت بكر
والعمليات دى كترت الاغتصاب والحياة الجنسية قبل الزواج

أولاً أنا ملاحظه أن أنتوا سبته السؤال الرئيسى وبتتكلمه عن السؤال اللى مكنش عايز يسئله
أحنا مبنتكلمش عن الفتاه المتصبه أحنا بنتملم عن الحيوان اللى قام بهذا الفعل وأنا اسفه جداً لأستخدامى هذا اللفطظ بس بجد مش لقياله أى وصف أخر
أنتوا بتتكلموا عن البنت المغتصبه اللى هى أصلاً مش موضع منقشتنا وكمان بتتكلموا عليها وكأنها هى اللى مزنبه
يا جمااااااااااااااااااااعه أرحمونا مش معقول أنتوا شايفين البنات هى اللى غلطانه فى كل حاجه حتى لما يعتدى عليها
ده أنتوا بتتكلموا عن واحد أنتهك حيتها بالكامل مش تعدى على خصوصيتها
إذا مكنش جسد الأنسان شئ لا يملكه أحد غيره يبقى فضله أييه يملكه فى خصوصياته
أنا مش عايزه أنا كمان أسيب الموضوع الأساسى وأتكلم فى السؤال اللى مش عايز يتسأل بس بجد فى كلام بستفذ الواحد
ربنا يرحمنا

فى اغتصاب من نوعين غصب عن البيت والاغتصاب التانى بمزاجها هو ما حددش

سورى يا مادو أنا مكنتش عايزه أوصل فى المنقشه فى الموضوع للمرحله دى تانى بس أنا وضحت وجهت نظرى فى الرد الاول على النقطه دى وأن فى فرق كبير بين دى ودى
وبعدين الأغتصاب هو خذ أى شئ من صاحبه بدون موفقته وبالتالى بيطبق على البنت فى الحاله دى نفس اللفظ
أما لو بمزجها زى ما بتقول فده يبقى اسمه زنا
ودى نقطه تنيا خالص أتكلمت عنها فى ردى الأول
وفى الأول والأخر دى وجهت نظرى

ماهو هم بيزنوا وبيقولوا احنا اغتصبنا هههههههههههههههه

هو فعلا بيحصل كدا كتير بس نعمل ايه يعني هو من قلت البنات علشان اقف اني اتجوز دي
طيب لو اني بحبها وبنحب بعض وحصل ليها كدا انا طبعا مش هسبها وهتجوزها لان دي قسمتي ونصيبي وهو ربنا كاتب ليها كدا وانا هتجوزها ومش هتخلي عنها

يبقى انت كده مش اتجوزتها انت كده لبستها